به ياد پروين سال 88 بود شبی مثل امشب. ماهچهره زنگ زد. گفت پروین به رحمت خدا رفت. سر خیابان پلیس منزل علی جان. پارچه سفیدی رویش کشیده بودند. دو ماهی بود که حال خوشی نداشت. گفت من را در بیمارستان نگذارید. ببریدم خانه. در همین خواجه نظام خانه داشت. رو به روی مسجد. اولین بار هم همین جا به خانه اش رفتم. ماهچهره تازه به ایران آمده بود. طناز هم بود. پیش تر اصفهان دیده بودمش. با ژاله علو و فخری خوروش. تجلیل از بانوان نامبردار سینمای ایران. ارشاد اصفهان این مراسم را برگزار کرده بود. ده سال پیشتر. شاید هم بیشتر. از آن جا بود که گفت تهران می آیی بیا به دیدنم. قسمت این بود.

تاريخچه مطبوعات طنز ايران پس از ان که پایان نامه مقطع کارشناسی ارشد را با موضوع بررسی نقش اخلاق رسانه ای در طنز مکتوب نشریات سراسرس کشور به پایان بردم متوجه این نکته شدم که تحقیق و پژوهش در حوزه طنز و مطایبه کمتر صورت گرفته و به رغم تلاش بزرگانی چون سید فرید قاسمی در عرصه تاریخ مطبوعات در عرصه پیشینه مطبوعات طنز ایرانی اطلاعات جامع و کافی وجود ندارد لذا بر آن شدم این قسمت را با بررسی اسناد و کتاب های مرتبط به انجام رسانم که در این میان به اسناد زیادی دست یافتم و همه آن را در پنج مقطع زمانی دسته بندی کردم. شیوه این تحقیق کتابخانه ای است و برای بخش های

كودتا در تركيه اتفاق چند روز پيش در تركيه اگر هيچ براي ملت ما نداشت و فقط باعث اختلالاتي در زمان حمل و نقل مسافران ما در استانبول و ساير شهرها شد اين مهم را داشت تا ما باز با سوژه هاي طنز و آيروني و گاها هزل و فكاهه در خصوص اتفاقات تركيه مطلب بنويسيم و با انتشار آن در شبكه هاي مجازي و در عصر تلگرام زدگي ما لبخندي از سر شوق بزنيم كه به هرحال همسايه اي داريم كه در اين سالها از بستر تحريمهاي و از نمد ايران كلاه خوبي براي خود دوخته و هنوز هم در پي بهره هاي بيشتر از اين همسايه مسلمانش است. رجب طیب اردوغان در مرداد ۱۳۹۳، توانست با کسب بیش از ۵۰ در صد از کل

مخاطبان نمي خوانند اينجا ايران است. مهد تمدن و فرهنگ و هنر و ادبيات. اين جمله اي است كه تقريبا هر ايراني براي توضيح و تفسير سرزمينش به ديگر مردم جهان ارائه مي كند. شايد برخي در خلوت خويش هم اين جمله را با خود تكرار مي كنند. ايران مهد شاعراني چون فردوسي، حافظ، مولانا، سعدي، صائب و ... . شاعراني كه ايرانيان تصوير و تصور درستي از آنها ندارند. نمي دانند. از اين كه گلستان و بوستان چيست؟ از اين كه حافظ در چه دوران سياسي و اجتماعي زندگي مي كرد؟ در اين كه صائب در كجا مدفون است؟ در اين كه چرا مولانا را در قونيه دف

مسخ نوشته كافكا "يك روز صبح همين كه گره گوار سامسا از خواب آشفته اي پريد، در رختخواب خود به شكل حشره اي تمام عيار عجيبي مبدل شده بود". مسخ با اين جمله شروع مي شود و از همين جاست كه شديدترين ضربه را به مخاطب وارد مي كند. به رغم فرم سورئاليستي داستان و اين كه چنين چيزي غيرممكن است ولي كافكا مخاطب را تا پايان داستان كه مرگ گره گوار شكل مي گيرد همراهي مي كند. بعضي از داستان ها را بايد بگذاريم چند سالي از خواندنش بگذرد و دوباره بخوانيم. به نظر من مسخ كافكا يكي از اين رمان هاست. مسخ از تكنيك پيچيده داستان نويسي بهره نبرده و راوي آن هم سوم شخص است. روال و پي رنگ

پير احمدآباد ابراهيم گلستان لحظات تاريخي دادگاه نظامي پيرمرد را ثبت كرد. پيرمرد آرام روي صندلي اش نشسته بود. حكم دادگاه بعدا او را به زادگاهش تبعيد كرد. دكتر فاطمي اعدام شد. شاه بازگشت. باز هم آب از آب تكان نخورد. تاريخ سياسي ايران است ديگر. امير را هم كه در فين كاشان رگ زدند كسي ككش نگزيد. دغدغه ها چيزهاي ديگري بود كه امير و مصدق سد راهش بودند. پيرمرد رفت احمدآباد و در تبعيد جان سپرد. حتي وصيتش را هم عمل نكردند. كنار شهداي سي تير آرام نگرفت. بعد از انقلاب هم وصيتش عمل نشد و بعد هم و بعد هم ... . دكتر سحابي و ياران ديگر تدفينش كردند. ديگر گلستان نبود تا

المپيك 2020 توكيو براي ديگران المپيك ريو با تمام خوبي ها و بدي ها گذشت اما براي ما تازه اول راه است. بعد از فروكش كردن تب بازيها تازه ميزگرد و كنفرانس تشكيل مي دهيم كه مقصر ناكامي ها كه بوده؟ و چه بوده؟ و پس از هزينه هاي فراوان، بي آن كه به نتيجه يا راه كاري ختم شود به فراموشي سپرده مي شود. شك نكنيد. اما ديگران از الآن براي المپيك 2020 خود را آماده مي كنند. كاستي هاي خود در المپيك ريو را برطرف مي كنند. تمرينات منظم خود را پي مي گيرند و به جاي فلافل فروختن و نگران قبض آب و برق كرايه خانه بودن به سكوهاي المپيك توكيو مي انديشند. همين اختلاف فاحش است كه شناگر